Le cardinal Philippe Barbarin a été condamné jeudi 7 mars à 6 mois de prison avec sursis pour non-dénonciation d’abus sexuels. Hier, le pape l’a reçu au Vatican et a refusé sa démission, soit-disant pour présomption d’innocence, ce que je trouve inadmissible, d’autant plus que l’évêque de Lyon a reconnu les faits. Même s’il va en cassation, il y a des faits objectifs que le souverain pontife ne peut pas ignorer. Que le Vatican se mette ainsi « de travers » par rapport à une décision juridique est une gifle, qu’aucun ne pourrait accepter. Cela revient à dire que François se rend complice de ceux qui essaient de camoufler la pédophilie au sein de l’Église. Ce pape que j’appréciais pour son esprit d’ouverture, devient un grand problème pour moi. Je ne le trouve plus crédible dans ce scandale qui ébranle le catholicisme dans son ensemble. Des bruits courent qu’il a agit de même que Philippe Barbarin lorsqu’il était évêque de Buneos Aires. Il doit aussi avoir protégé des prêtres félons qui s’étaient attaqués à des petits. Je trouve que le successeur de Saint Pierre a ainsi perdu sa crédibilité et qu’il fait du clientélisme envers la Curie, qui elle non plus est tout à fait innocente. Il n’a pas pu apporter son soutien à George Pell qui a été condamné le 13 mars à six ans de prison pour pédophilie, ce qui est relativement peu par apport aux faits qui lui sont reprochés. Weiterlesen

Le sommet de Rome contre les abus sexuels envers les mineurs arrivera aujourd’hui à son terme. Le but est de lutter d’une manière plus efficace contre la pédophilie en forçant les évêques de rendre public les affaires connues, ce qui n’était de loin pas le cas. Le cardinal Reinhardt Marx, évêque de Munich-Freising, a déclaré hier que bon nombre de documents avaient été sciemment détruits afin de protéger les prêtres coupables. Essayez de vous imaginer, ce qui se passerait dans un tel cas dans le droit pénal. Vous seriez avec raison inculpés pour entrave à la justice, ce qui serait passible de prison. Ceci de la part d’une institution qui se place moralement au-dessus des autres et qui devrait montrer un exemple d’intégrité. Il est évident que l’église catholique se trouve dans une des situations les plus précaires de sa longue histoire. Même si je salue les efforts qu’elle fait pour aborder ce phénomène nauséabond, j’ai l’impression jusqu’à maintenant que les vrais problèmes ne sont pas abordés comme il devrait l’être. Il en va du pourquoi. La première question qui se pose est de savoir s’il y a des raisons institutionnelles à ce phénomène. Il me paraît évident que pour des pédophiles notoires l’Église est un terrain de prédilection pour leurs agissements. Ils sont en contact constant avec des enfants. Une situation jusqu’alors propice pour leurs méfaits. Comment envisager de nouvelles disposition dans le cadre du catéchisme ? Faut-il donner aux laïcs une part plus importante encore dans de telles activités ? Il est clair que c’est dans le recrutement des prêtres que le bât blesse, mais comment éviter les dérives? Y aura-t-il à l’avenir des critères plus draconiens à ce sujet ? Mais pour moi une chose est certaine, par la répression on ne rendra pas caduque la pédophilie. Weiterlesen

En mangeant du foie gras accompagné d’un verre de champagne, un fidèle écoute le sermon de Noël du Pape François à la télévision. Il se pose la question s’il serait prêt à se passer « des petits riens  de la vie » au nom de la charité ? « Il suffit de leur donner de l’aumône pour que les pauvres aient de quoi manger ! Pourquoi devrais-je me passer de tout ce que j’aime, dites ? » Cela se passa il y a quelques heures à la messe de minuit, où le souverain poncif a appelé l*humanité toute entière à ne plus se soumettre à la consommation, de partager ses biens avec les plus nécessiteux ! François sait parfaitement bien que son appel tombera en quenouille, que les riches mourrons plus gras que jamais ! Comment vouloir mettre un terme à la grande bouffe, à l’attrait du capitalisme, pour ceux qui se trouve du bon côté, celui des gros pleins de soupe ! Je dois dire que j’en ai personnellement un peu assez des vœux pieux. Je sais, le Pape, que j’apprécie pour bien de ses pensées, ne peut pas faire autrement que de lancer des appels. Il en est malheureusement ainsi. Pour tous ceux qui ne sont pas concernés directement par la faim, de telles paroles appellent certes à la réflexion, mais elles n’ont rien de concrètes. J’aurais préféré qu’il lance un appel pour les enfants du Yémen par exemple, qui se trouvent dans une précarité sans nom. Il en va de la vie et de la mort! Weiterlesen

Le Pape François a fait venir les 31 évêques chiliens à Rome pour leur parler des cas de pédophilie, qui sévissent en ce moment dans ce pays d’Amérique latine. Ces derniers lui ont remis leur démission, probablement parce que la situation est si grave, qu’ils sont dans l’incapacité d’agir efficacement. On les accuse de bienveillance envers les prêtres qui ont commis de tels méfaits. Et qui sait, peut-être aussi quelque-uns d’entre eux ont eu des rapports défendus avec des enfants ? Vous me direz peut-être qu’il y en a marre de continuer cette discussion qui ébranle les fondations morales de l’Église. Je vous répondrais que je ne suis pas en mesure de me taire lorsqu’il s’agit d’enfants. Pour moi il ne peut pas y avoir de circonstances atténuantes, d’autan plus lorsque ces agresseurs sont en principe là pour répandre la bonne nouvelle et qui par leur sacerdoce sont obligés d’avoir une attitude morale au-dessus de tous soupçons. Certains me répondront que ce ne sont que des hommes et que malgré le célibat, le désir de chaire ne peut pas être rayé « par décret ». Dans une société, où la sexualité a pris une telle ampleur, ces prêtres en mal d’amour physique, subissent la tentation à plein fouet. Je ne vois pas comme protestant, la nécessité pour un pasteur d’être chaste. Empêcher les serviteurs de l’Église de vivre une vie affective, il n’y a pas de raisons, que ce soit du point de vue théologique ou sociétal. Je ne pense pas que le prêtre néglige ses ouailles en ayant femme et enfants. De mon point de vue, il y aurait plus de compréhension envers les pauvres pécheurs que nous sommes. Les pères de l’église primitive, avaient le plus souvent des familles. Weiterlesen

Deux tendances du catholicisme s’affrontent en France. Celle plutôt traditionnelle prétendant avoir ses sources dans l’identité nationale, remontant au temps de la monarchie. L’autre ouverte au monde actuel, celle du Pape François, l’apôtre d’une église non conquérante qui se trouve proche des plus déshérités et pour qui l’accueil de réfugiés est le fondement même de l’amour du prochain. Lorsqu’on observe ce qui se passe, on s’aperçoit rapidement qu’il y a des années lumières entre ces deux expressions de la foi. Le Pape est tout le contraire d’un nationaliste. Il prône la solidarité entre les hommes de toutes couleurs, de toutes origines, de toutes religions. Il va au devant des femmes et des hommes sans avoir d’à priori. Il considère que la charité est le fondement même de l’Évangile, la raison pour laquelle il ne peut pas envisager une autre interprétation du catholicisme. C’est la raison pour laquelle tant de gens d’horizons divers lui marquent un grand respect. Les traditionalistes, quant à eux, ont une lecture plus historique de la religion. Elle fait partie pour eux de l’identité de la France. Ils se battent afin que ces valeurs du passé restent encore actuelles. Ce sont aussi des personnes pour qui la hiérarchie joue un grand rôle. Tout ce qui pourrait être perçu comme une ouverture est considéré comme faisant partie des idées socialistes. Il est évident que certains d’entre-eux n’ont pas encore digéré la Révolution. Ils considèrent la laïcité comme étant un péché. Mais attention je ne voudrais pas en faire un cliché. Il est par contre certain qu’on ressent un certain mal-être. Depuis des décennies ils se sont regroupés dans une diaspora, qui aujourd’hui prend de plus en plus de poids. Le populisme de droite leur donne du vent, ce qui pourrait aboutir à une grande désillusion. Weiterlesen

Ce n’est pas nouveau que certaines religions entretiennent des rapports tendus en ce qui concerne les femmes. Notamment les catholiques, qui mettent l’homme au premier plan. C’est pourquoi l’initiative du Pape François de faire entrevoir la possibilité pour elles d’être nommées diacres est un premier pas. Il est connu que l’église primitive donnait aux femmes plus d’importance. Elles pouvaient exercer la prêtrise. Il était alors évidant qu’on ne pouvait pas les discriminer, d’autant plus que Marie, la madone, joue un rôle essentiel dans les rites et dans les dogmes. C’est au cours du Moyen-Âge que s’est accentué le machisme qui perdure jusqu’à aujourd’hui. Comment analyser de tels faits ? Dans l’Ancien Testament le péché originel est avant tout imputé à Eve, celle qui a tenté Adam, ce qui a provoqué leur exclusion du jardin d’Éden. D’en faire la principale pécheresse était l’expression de la volonté de disculper les hommes et de leur accorder une suprématie dans la société. Cela démontre que la politique a fortement influencé cette manière de concevoir le quotidien. C’était de l’antiféminisme avant l’heure. Les remarques hostiles aux femmes jalonnent l’écriture sainte. Seul Jésus a eu le courage de s’en prendre à de telles pratiques. Son attitude vis-à-vis de Marie-Madeleine est significative. Elle est pleine de respect pour une femme, qui devrait être reléguée aux portes de la société. Ce qui se passe encore aujourd’hui au sein de l’Église, se répercute dans la vie civile. Tant que les femmes seront défavorisées par rapport aux hommes au travail ou ailleurs, on peut prétendre sans se blâmer, que c’est un réflexe qui n’a plus rien à voir avec notre époque. Il n’y a qu’à voir que la plupart des postes de responsabilité au sein de l’économie, sont pourvus pas des hommes, ce qui est une injustice flagrante. L’idée que la femme n’a sa place qu’au foyer est obsolète. Quel ménage pourrait survivre matériellement sans son apport matériel ? Il n’y a qu’à ouvrir les yeux afin de s’apercevoir, qu’elle est constamment désavantagée. Weiterlesen

Non, je ne veux pas parler d’un duel entre Nadine Morano et François Hollande mais entre Nadine, notre Jeanne d’Arc du 21ème siècle, et le Pape François. Depuis que cette politicienne du Parti Républicain s’est mise en tête de sauver la France des griffes, notamment de l’islam, elle s’est mis en touche de sa formation. D’autant plus qu’elle a mis en avant l’aspect racial en parlant de la civilisation blanche. Elle est la démonstration même de la prise en otage du catholicisme en particulier par des milieux intégristes. Aussi le FN subit leur influence. Des personnes n’ayant rien d’autre de chrétien, que leur fanatisme et la nostalgie d’un temps révolu. Si révolu que ça ? Parfois je me pose la question en lisant les nouvelles internationales concernant aussi les évangélistes américains, qui marquent des points en propageant des idées les plus restrictives possibles. Pas l’ombre de l’amour du prochain, d’une tolérance qui est la condition absolue pour comprendre l’Évangile. Le Pape François devrait être dans les yeux de notre super-catho la personnification même du diable. Comment ose-t-il prétendre que la France n’est pas assez laïc ? De soutenir les frères et les sœurs pratiquant le culte musulman, leur assurer sa sympathie? À ma connaissance il n’a pas appelé les croyants à partir en croisade contre le croissant rouge. Il voit plutôt la possibilité pour tous ceux qui croient au même Dieu de vivre en pleine harmonie, les juifs inclus. Mais aussi ses rapports avec d’autres mouvements spirituels comme le Bouddhisme, sont caractérisés par le respect. De même par rapport à tous ceux qui se déclarent être non-croyants. Et de surcroît il entretient des relations avec tous ceux, qui a priori sont rejetés par Nadine Morano, comme les homosexuels. Il leur tend la main, ce qui n’est pas forcément conforme à la doctrine vaticane. Weiterlesen

Le Pape François est toujours bon pour une surprise. Lorsqu’il déclare que la France doit devenir plus laïque, il pense qu’elle doit dépasser les contraintes de la philosophie des lumières, où les religions étaient des sous-cultures. Il s’agit pour lui de redéfinir les rapports entre l’État, qui se doit d’être neutre en ce qui concerne les croyances, et l’exercice du pouvoir politique. Il est tout à fait conscient du rôle néfaste que peuvent jouer les religions lorsqu’elles mêlent l’intemporel à la gestion d’un pays. Lorsqu’on observe ce qui se passe avec l’Islam, on ne peut qu’approuver un tel point de vue. L’Arabie Saoudite est un exemple qui fait frémir. La loi de la charia rend cette forme de gouvernement inhumaine. En se mêlant des affaires publiques, l’Islam se dévalorise. La religion doit toujours être en mesure d’avoir un effet régularisateur. Si elle fait partie intégrante de l’État, elle perd sa légitimité initiale, celle de la critique. Elle devient au contraire complice d’un système humain très éloigné de sa vocation divine. Ce qui est valable ici pour la croyance, doit aussi l’être pour le pouvoir intemporel. François condamne dans son interview la mainmise des idéologies, qui mène à l’absolutisme. Les citoyens devraient avoir la liberté de pouvoir juger ce qui est bon ou non pour eux, sans se soumettre à des dogmes. « Une laïcité saine comprend une ouverture à toutes les formes de transcendance, selon les différentes traditions religieuses et philosophiques. La recherche de la transcendance n’est pas seulement un fait, mais un droit. » dit le Pape. Weiterlesen