Une nouvelle statistique démontre en France que l’Islam est dans le feu de la critique. À première vue il est facile de comprendre cette prise de position de bien des citoyens. Les attentats sont pour beaucoup étroitement liés à la religion musulmane, même si cela est un avis erroné, vu que beaucoup de ses adeptes en sont les victimes. Une grande partie des réfugiés de Syrie ont fui non seulement le dictateur de Damas, mais aussi les fondamentalistes qui ont exercé sur eux des méfaits, qui en fait sont avant tout une histoire de pouvoir politique et économique. Il est fatal qu’un grand mouvement de pensée comme l’islam se soit laissé manœuvrer dans un tel recoin. La première erreur consiste de croire que l’islam est un bloc monolithique. Nous avons affaire à un grands nombre de tendances, qui théologiquement se combattent entre elles et ceci souvent avec beaucoup de haine. J’ai souvent repris l’exemple de la guerre de trente ans, où le christianisme était en proie à des luttes intestines provoquées par la réforme. Il en a fallu du temps pour que les plaies guérissent. Je me souviens encore bien de l’atmosphère qui régnait dans mon village près de Genève. Il y avait encore deux clans bien distincts : celui des protestants et celui des catholiques. Les deux communautés avaient guère de rapports entre elles. Cela a depuis changé. Je cite cet exemple pour expliquer que lorsqu’il est question de religion, il faut des centaines d’années pour calmer les esprits. L’œcuménisme fait presque figure de miracle, lorsqu’on revient en arrière dans le temps. Comment exiger de l’islam que cela se fasse en un tour de main ? Pour tous ceux qui sont indirectement concernés, cet état de fait est difficile à comprendre. Mais aussi pour les croyants qui ne s’y retrouvent plus. À la base de ces tensions il y a le coran qui rassemble des versets de toutes les tendances. Cela explique qu’il contient des interprétations diamétralement opposées les unes par rapport aux autres.
Lorsqu’il est question des femmes ou des rapports avec les autres religions monothéistes, on ne s’y retrouve plus. Il y a ceux qui prône l’ouverture et qui considèrent les grands prophètes juifs ou le Christ comme faisant partie de l’islam. D’autres par contre réclament une lutte sanglante contre les infidèles. Vouloir comprendre ce qu’il en est vraiment, est un casse-tête. Je ne sais pas comment les fidèles s’y retrouvent. Le coran, comme la bible ou la thora, est issu de thèses orales qui par la suite ont été écrites. Cela explique ce flou. Il était évidemment dans le but de Mahomet de réunir sous une même bannière, celle d’Allah, le maximum de personnes. Elles étaient souvent issues de tribus qui se combattaient entre-elles. Le prophète déplora qu’il y eut un tel génocide entre les croyants, qui croyaient faire une juste interprétation de l’écriture sainte. Jusqu’à aujourd’hui il est évidant qu’il est des plus ardu de vouloir rassembler tous les musulmans dans une seule « maison ». Comment demander aux citoyens issus du christianisme ou d’autres religions de comprendre ce qui se passe vraiment ? C’est la raison pourquoi par rapport à l’islam il y a tant de méfiance. Que faire ? Expliquer notamment aux jeunes ce que viens d’écrire.
pm
